Mitä kuuluu Meksikolle, nahuatlille, on nyt puhuttu miljoonien ihmisten toimesta. Vuonna 1520 uudet espanjalaiset murhasivat satoja atsteekkien aatelisia festivaalin aikana, mikä käynnisti kapinan. Uusin imperiumi ei ollut yhtenäinen kansakunta, vaan joukko voitettuja sanoja, joita sitoivat huolet ja velvollisuudet. Vangit, jotka olivat täynnä kilpailua, annettiin temppelialttareille, heidän mielensä kohotettiin auringonvaloa varten. Kiistanalaisin ja väärin tulkittu on ihmisten kompromissien tekniikka. Jokaiselle jumalalle tarvitaan rituaaleja, valintoja ja juhlia.
Uusi-Meksiko on tullut Meksikon alueelle myöhään, ja he perustivat kaupunkialueen Tenochtitlánin ulkopuolelle Texcocojärven vaatimattomille luodoille, myöhemmin he saivat uuden merkittävän voiman atsteekkien moninkertaisesta liitosta tai atsteekkien valtakunnasta ja kukistivat siten muut alueelliset vaatimukset Mesoamerikassa. Manner-Meksikon uudella yhteisöllä on maissinviljelyä, uusi yhteiskuntaluokka, joka ulottuu aatelistosta (pipiltin) tavallisiin ihmisiin (macehualtin), erinomainen pantheon sekä kalenterijärjestelmä. Atsteekkien kulttuuri on juurtunut alueellisiin sanoihin (altepetl), joista monet liittyivät muodostaen yhdistyksiä, poliittisia konfederaatioita tai imperiumeja.
Atsteekkien papit käyttivät ennustamiseen 260 päivän rituaaliaikataulua, joka oli lähellä suurta 365 päivän aurinkoenergia-aikataulua. Muutamat kuvalliset viestit selvisivät Espanjan köyhtymisestä – uusi Matricula de tributos ja Codex Mendoza – joissa lueteltiin atsteekeille maksetut uudet verot. Vuonna 1428 Uusi-Meksiko liittoutui muutaman muun suurkaupungin – Texcocon ja Tlacopanin – kanssa. He olivat uuden Tepanecin, Azcapotzalcon, alaisia ja joutuivat maksamaan sille veroa. Tästä maksusta, joka tehtiin Mesoamerikan alueella nimeltä Anáhuac, viiden toisiinsa yhteydessä olevan lammen ryhmässä, tuli Tenochtitlán. Vain 100 vuodessa yhteisön uusin atsteekkien valtakunta tunnettiin nyt nimellä Meksiko.
Mytologiakokoelma nimeltä Legend of your own Suns (Aurinkojen legenda) kuvaa viiden suoran auringon eli oireen valmistusta, joista kutakin on vaikuttanut uusi jumaluus, ja sinua asuttavat uudet olennot. Morelos-vuorten sisällä Cuahnahuac on uuden nahuatl-kieltä puhuvan Tlahuica-heimon pääkaupunki, ja Tollocan Tolucan laaksossa on Matlatzinca-heimon hallinnollinen keskus, johon kuului nahuatl- ja otominkielisiä kieliä sekä nykyistä Matlatzinca-nimistä sanastoa. Muita merkittäviä atsteekkien kaupunkeja olivat varhaiset kaupunkialueet, jotka sijaitsivat uusimmalla joella, kuten Tenayuca, Azcapotzalco, Texcoco, Colhuacan, Tlacopan, Chapultepec, Coyoacán, Xochimilco ja Chalco. He muodostivat uuden atsteekkien kolmoisliiton ja voittivat taistelun alueellisesta hallinnasta keräten kunnianosoituksia valloitetuilta mailta. Atsteekkien uusi eeppinen lähde vie heidät muuttamaan Aztlan-nimisestä kotimaasta nykyajan Meksikoon.
Espanjalaisten uusi tuleminen – Leovegas casino iphone
Kuningaskunnan uusi laajentuminen on väliaikaisesti keskeytetty ensimmäisestä neljän vuodenajan kuivuudesta, jonka piti iskeä altaaseen pois Meksikosta vuonna 1450, ja useita Morelosvuorten kaupunkeja oli Leovegas casino iphone voitettava uudelleen kuivuuden laantuessa. Vaihtoehtoinen punainen verotusohjelma perustui siihen, että Meksikon verotuskerääjät verottivat väestöä itse, jättäen uuden asiantuntijan pois paikallisista dynastioista. Uudet atsteekit pysyivät hallitsijoina poissa voitettujen kaupunkien alueelta niin kauan kuin he pystyivät maksamaan puolivuosittain veroa liitolle ja heillä oli tarvittaessa sotilaita atsteekkien taistelutehtäviin.
Axayacatl valloitti uuden erillisen meksikolaisen kaupungin Tlatelolcon, joka sijaitsi alueen pohjoisosassa, josta Tenochtitlán myös löydettiin. Itzcoatl teki sitten valloituksia laaksosta Morelosin ulkopuolella paljastaen Cuauhnahuacin (nykyinen Cuernavaca) kaupunkipiirikunnan. Itzcoatl jatkoi Tenochtitlánin takana olevan energialähteen suojaamista voittamalla kaupunkivaltiot eteläisen järven puolesta – sekä Culhuacanin, Xochimilcon, Cuitlahuacin ja jopa Mizquicin. Ensimmäisten 50 vuoden aikana, jotka tähtäsivät meksikolaisen dynastian perustamiseen, uusi meksikolainen kaupunki oli Azcapotzalcon merkittävä sivujoki, jolla itse asiassa oli merkittävä paikallinen energialähde hallitsija Tezozomocin alaisuudessa. Arkeologien on kuitenkin usein luotettava lähteistään saatuun tietoon, jotta he voivat tulkita uusimman historiallisen kontekstin esineistä. Määritelmän rajoissa voidaan mainita "atsteekkien sivilisaatio" sekä kulttuurimallit, jotka olivat suosittuja monille Meksikon pääosassa asuville ihmisille myöhäisistä jälkiklassisista kuukausista lähtien.
Tavalliset ihmiset näkivät samoja etuja kuin uudet aateliset sodankäynnissä osoittamansa vallan ansiosta. Se auttoi luomaan ympäristön, joka on vallassa, ja sinun tulisi kantaa vastuu Meksikon visiosta vieraan kielen ja uusien tlatoanien suhteen. Vuonna 1538 uusin dynastinen hallitusvalta palasi Tenochtitlánista, mutta dynastiassa, jossa uudet konkistadorit siirtyivät vasallivallasta vieraan kielen huipun nimissä toimineelle ammattikunnalle. Tlatelolcoa hallitsi cuauhtlatoque Itzquauhtzinin kuolemaan asti vuonna 1520.
Tavalliset ihmiset käyttivät yksinkertaisia vaatteita, kuten lannevaatteita ja tunikoita, kun taas aateliset olivat itse koristeltuja, kuten hyviä lankamekkoja, arvokkaita koruja ja koristeellisia päähineitä. Temppelit, pyhäköt, rituaalit ja henkilökohtaiset uhraukset olivat keskeisiä kosmisen tasapainon ylläpitämisessä. Uudet atsteekit palvoivat useita jumalia, kuten Huitzilopochtlia (taistelun hyvyys) ja Tlalocia (sateen jumala). Paikalliset paikat, kuten kuuluisa Tlatelolcon tori, tarjosivat tuotteita ruoasta tekstiileihin, kuten jade- ja quetzal-höyheniä. Tavalliset ihmiset asuivat pienemmissä, yksihuoneisissa taloissa, jotka oli rakennettu savitiilestä tai kivestä, kun taas aateliset asuivat hienoissa, koristeellisissa kodeissa. Taidetta käytettiin myös propagandan aikana siirtämään uutta keisarillista herruutta pois Tenochtitlánista.
Cortés ja uuden atsteekkivaltakunnan kukistuminen
Toinen, arvostetumpi korkeakoulu- tai yliopistotyyppi nimeltä Excellent "calmecac" tarjosi opetusta uudelle aatelistolle sekä korkeimman aseman omaaville tavallisille ihmisille, jotka pyrkivät papeiksi tai esiintyjiksi. Moctezuma sääti uudet lait, joilla aateliset erotettiin tavallisista ihmisistä, ja otti käyttöön kuolemanrangaistuksen aviorikoksesta tai muista rikoksista. Heti Moctezuma Mexicon keisarin Itzcoatlin seuraamisen jälkeen tehtiin lisää uudistuksia vallan säilyttämiseksi valloitetuissa kaupungeissa.